Φίλοι παραδοσιακής μουσικής και χορού

Κοπή βασιλόπιτας για το παιδικό και εφηβικό τμήμα για το 2012

2012-01-15T00:36:00.000+02:00

Το Σάββατο 14 Ιανουαρίου 2012, κόπηκε βασιλόπιτα για το παιδικό και εφηβικό τμήμα του συλλόγου, στο χώρο όπου μαθαίνουν τους χορούς. Το νόμισμα το έτυχε η Ανδρομάχη Κίτσου που κέρδισε ένα mp3 player.

Κοπή βασιλόπιτας για το 2012

2012-01-07T15:38:00.022+02:00

Τη Δευτέρα 9 Ιανουαρίου, στο κέντρο Καταρράκτες, κόπηκε η βασιλόπιτα για το καλό του 2012. Ευχόμαστε σε όλους να είναι μια Καλή Χρονιά με υγεία και ελληνική παραδοσιακή μουσική και χορό.

Η τυχερή που έτυχε το νόμισμα ήταν η Δημητριάδου Ασημίνα που κέρδισε ένα εικόνισμα με τη γέννηση της Θεοτόκου προσφορά του συλλόγου.

Ακολούθησε παραδοσιακή μουσική και χορός

Ετήσιος χορός του συλλόγου στο κέντρο "Έπαυλις" στις 17-12-2011

2011-12-18T15:38:00.015+02:00

Με επιτυχία έγινε ο χορός του συλλόγου μας στο κέντρο "Έπαυλις" με παραδοσιακούς χορούς από όλη την Ελλάδα. Συμμετείχαν το χορευτικό τμήμα των μικρών μας φίλων, των μεγάλων και των ενηλίκων. Μας τίμησαν με την παρουσία τους αντιπροσωπεία του συλλόγου μικρασιατών "Η Μπίγα", καθώς και ο σύλλογος κρητών με κεράσματα παραδοσιακής τσικουδιάς και τους ευχαριστούμε πολύ.
Χαρά μας έδωσε η πρωτοβουλία του νέου μέλους του συλλόγου μας, μαθήτρια Λυκείου, Ελένης Μπάρζα, που θελησε να πει μερικά λόγια και να ευχαριστήσει το σύλλογο αλλά και το δάσκαλό του Γιάννη Καργατζή για τη συνέχιση της παράδοσης των ελληνικών χορών, και της Ελλάδας που αυτές τις μέρες με την οικονομική κρίση, μειώνεται διεθνώς. Την ευχαριστούμε πολύ.

Κάντε κλικ στις εικόνες για να δείτε περισσότερες φωτογραφίες από τον χορό.
(Μπορείτε αν θέλετε να κάνετε λήψη των φωτογραφιών και να τις τυπώσετε.)

Ετήσιος χορός του συλλόγου μας

2011-11-30T19:08:00.003+02:00

Στο κέντρο Έπαυλις, στην Έδεσσα θα γίνει ο ετήσιος χορός του συλλόγου, το Σάββατο 17 Δεκεμβρίου 2011. Καλούμε τα μέλη και τους φίλους του συλλόγου σ'αυτή τη δύσκολη εποχή να μας στηρίξουν και ταυτόχρονα να το ρίξουν λίγο έξω.Καλή διασκέδαση.

Εκδήλωση χορευτικών Θράκης και Νησιών, στην Περιστέρα-Νεάπολης-Κοζάνης, στις 20 Νοεμβρίου 2011

2011-11-30T18:57:00.002+02:00

Εκδρομή στο Κιλκίς στις 13 Νοεμβρίου 2011

2011-11-30T18:51:00.003+02:00

Πλαγιάρι "Θεοτόκια"

2011-09-09T03:11:00.007+03:00

Συμμετοχή του συλλόγου μας ανάμεσα σε άλλα χορευτικά συγκροτήματα, στις εκδηλώσεις "Θεοτόκια" που διοργάνωσε ο πολιτιστιικός σύλλογος Πλαγιαρίου Πέλλας "Ελπίδα" προς τιμή της γέννησης της Θεοτόκου.

Κάντε κλικ στη φωτογραφία για περισσότερες.

Ιστοσελίδα του συλλόγου μόνο με videos

2011-09-09T02:44:00.006+03:00

Για όσους θέλουν μόνο τα videos από εκδηλώσεις του συλλόγου μας, εκτός από το κανάλι μας στο YouTube μπορούνε να τα βρούνε και σε μια ιστοσελίδα χωρισμένα σε κατηγορίες.

Κάντε κλικ στην εικόνα για να εισέλθετε.

www.paradosivideos.blogspot.com

Συμμετοχή των Φ.Π.Μ.&Χ.στις εκδηλώσεις της Αγίας Παρασκευής στη Πετριά Ν. Πέλλας

2011-07-27T01:16:00.010+03:00

Ανάμεσα σε άλλους πολιτιστικούς συλλόγους, συμμετείχε και ο σύλλογος "Φίλοι Παραδοσιακής Μουσικής και χορού" με νησιώτικα τραγούδια, στις πολιτιστικές εκδηλώσεις που διοργάνωσε ο πολιτιστικός σύλλογος Πετριάς του δήμου Σκύδρας "Νέα Γενιά", με την ευκαιρία της πανήγυρης για τον εορτασμό της Αγ, Παρασκευής και της ομώνυμης εκκλησίας.

Περισσότερα βίντεο στο κανάλι μας στο Youtube.

Χορευτικές διαδρομές του Συλλόγου Καρκινοπαθών Έδεσσας

2011-05-17T02:24:00.010+03:00

Πραγματοποιήθηκε την Κυριακή 15 Μαΐου σε ένα κατάμεστο στάδιο στην Έδεσσα, η συνάντηση χορευτικών συλλόγων, που διοργάνωσε ο Σύλλογος Καρκινοπαθών Έδεσσας και περιχώρων για να μεταδώσει το μήνυμα "χορεύουμε για τη ζωή"
Ο σύλλογός μας αφού είχε προσκαλέσει άλλους 4 συλλόγους που παρευρέθηκαν και χόρεψαν μαζί μας με ευχαρίστηση, ξεκίνησε από την πλατεία Ηρώων στην Έδεσσα, με δεύτερη στάση το πάρκο "Περικαλλές" και τελική συνάντηση το δημοτικό στάδιο Έδεσσας όπου και συναντήθηκαν όλοι οι χορευτικοί (στο σύνολο 27) σύλλογοι.
Ο σύλλογός μας συμμετείχε με χορούς από την Θράκη.
Την εκδήλωση παρακολούθησε πλήθος κόσμου και ήταν μια πανδαισία χρωμάτων, ήχου, πολιτισμού και Ελλάδας
Ευχαριστούμε εκ μέρους μας τους χορευτικούς συλλόγους:

Θρακική Εστία Εορδαίας "Ο Αρχιγένης"
Σύλλογος Θρακιωτών Φιλώτα
Πολιτιστικός Λαογραφικός Όμιλος Πέλλας "Η Ανατολική Ρωμυλία"
Εκπολιτιστικός Σύλλογος Γιαννιτσών "Η Πέλλα"
Σύλλογος Γυναικών Φιλώτα

Συμμετοχή του συλλόγου Έδεσσας "Φίλων παραδοσιακής μουσικής και χορού" στη συνάντηση χορευτικών συγκροτημάτων στην Έδεσσα

2011-05-09T00:05:00.005+03:00

Για μια φορά ακόμη ο σύλλογος των Φίλων Παραδοσιακής Μουσικής και Χορού
δίνει το παρόν στα πολιτιστικά δρώμενα της πόλης μας της Έδεσσας .
Συμμετέχει με ένα από τα χορευτικά τμήματα που διαθέτει , αυτό των ενηλίκων ,
χορεύοντας χορούς από τη Θράκη .
Η εκδήλωση διοργανώνεται από τον σύλλογο καρκινοπαθών Έδεσσας θέλοντας να μεταδώσει το μήνυμα «χορεύουμε για τη ζωή» , σε συνδιοργάνωση με άλλους συλλόγους .
Συγκεκριμένα , τα χορευτικά θα ξεκινήσουν στις 17.00 από διαφορετικά σημεία της πόλης – ο σύλλογος μας από το Ηρώο στο πρώην Περικαλλές Γυμνάσιο . Τελικός προορισμός το γήπεδο στις 19.30 , όπου η γιορτή θα κορυφωθεί .
Καλούμε όλα τα μέλη μας και τους φίλους του συλλόγου να παρευρεθούν .
Αξιοσημείωτο είναι ότι ο σύλλογος Φίλων Παραδοσιακής Μουσικής και Χορού έχει για το λόγο αυτό προσκαλέσει και άλλους 4 συλλόγους εντός και εκτός νομού , που θα παρευρεθούν και θα χορέψουν μαζί .
Το Δ.Σ

Ημερήσια εκδρομή στην Καστοριά

2011-03-23T19:53:00.003+02:00

Την Κυριακή 20 Μαρτίου 2011 πραγματοποιήθηκε η προγραμματισμένη, δωρεάν για τα μέλη του συλλόγου, εκδρομή στην Καστοριά.
Σημειωτέον ότι θα πραγματοποιείται μια ημερήσια εκδρομή κάθε χρόνο δωρεάν για τα μέλη του συλλόγου.
Στη διάρκεια της επίσκεψής μας στην Καστοριά επισκεφτήκαμε το Μοναστήρι Παναγιάς στη Κλεισούρα, το Λιμναίο οικισμό και μουσείο του Δισπηλιού , το Λαογραφικό μουσείο(αρχοντικό Αϊβάζη), την Ιερά Μονή Μαυριώτισσας και το Κέντρο διασκέδασης Μάσα-Σούρα. Επίσης έγινε ξενάγηση-περιήγηση στην πόλη της Καστοριάς.

Ιερά Μονή Μαυριώτισσας

Κέντρο διασκέδασης Μάσα-Σούρα

Καθαρά Δευτέρα στο Αχλαδοχώρι Γιαννιτσών

2011-03-08T22:33:00.003+02:00

Φωτογραφίες από τη συμμετοχή του συλλόγου μας ανάμεσα σε άλλους, στις εκδηλώσεις για την Καθαρά Δευτέρα που διοργανώθηκαν στο Αχλαδοχώρι Γιαννιτσών Ν. Πέλλας.

Τσικνοπέμπτη 2011

2011-02-26T23:36:00.000+02:00

φωτογραφία από την Τσικνοπέμπτη

Από τη συμμετοχή του χορευτικού μας στον ετήσιο χορό των Ανατολικοθρακιωτών Ν. Πέλλας

2011-02-15T19:32:00.000+02:00

Φωτογραφίες από τη συμμετοχή του συλλόγου μας στον ετήσιο χορό των Ανατολικοθρακιωτών Ν. Πέλλας, που θα έγινε στο κέντρο διασκέδασης "Μίμης" στη Σκύδρα, το Σάββατο 5 Φεβρουαρίου.

Κοπή βασιλόπιτας για το 2011

2011-01-10T22:48:00.005+02:00

Τη Δευτέρα 10-1-2011 ο σύλλογός μας έκοψε την βασιλόπιτα για το έτος 2011 στο κέντρο "Καταρράκτες" Έδεσσας, με παρουσία εκπροσώπου του Μητροπολίτη Εδέσσης και του δημάρχου κου Γιάννου Δημήτρη.
Η τυχερή που έτυχε το νόμισμα είναι η κα Ξενάκη Δέσποινα η οποία κέρδiσε ένα ασύρματο τηλέφωνο και από τους μικρούς η Αγγελική Καραϊσαρίδου η οποία κέρδiσε έμα mp4 player.
Ακολούθησαν χοροί.

Ετήσιος χορός του συλλόγου στο κέντρο "Έπαυλις" στις 27-11-2010

2010-11-28T03:10:00.023+02:00

Με επιτυχία και πλήθος κόσμου διεξήχθη ο χορός του συλλόγου μας στο κέντρο διασκέδασης "Έπαυλις" παρουσία της υφυπουργού εσωτερικών κας Θ. Τζάκρη, του αντιπεριφεριάρχη Πέλλας κου Θ. Θεοδωρίδη και του δημάρχου Έδεσσας κου Δ. Γιάννου.

Περισσότερες φωτογραφίες από τον χορό

Συμμετοχή σε εκδηλώσεις του συλλόγου Ποντίων "Θεόδωρος Γαβράς"

2010-08-28T23:46:00.012+03:00

Ο σύλλογός μας συμμετείχε με παραδοσιακό περίπτερο και χορούς από το μικρό τμήμα του συλλόγου, σε εκδηλώσεις που διοργάνωσε το Σάββατο 29-8-2010 ο σύλλογος Ποντίων "Θεόδωρος Γαβράς" σε συνεργασία με το δήμο Έδεσσας, στην αυλή του 1ου Λυκείου Έδεσσας.
Στην εκδήλωση συμμετείχαν με περίπτερα και χορούς οι σύλλογοι:

Ποντίων "Θεόδωρος Γαβράς"
"Μέγας Αλέξανδρος" Έδεσσας
Μικρασιατών "Η Μπίγα"
"Φίλοι παραδοσιακής μουσικής και χορού"

γυναικών Κέας "Η Μελίτη"

το περίπτερο του συλλόγου μας

παραδοσιακές φορεσιές

το μικρό χορευτικό που συμμετείχε με χορούς

Η είσοδος του διοργανωτή συλλόγου ποντίων 'Εδεσσας "θεόδωρος Γαβράς"

φιλοξενούμενος σύλλογος "γυναικών Κέας - Η Μελίτη"

Εκδρομή στη Πάργα - Πρέβεζα - Λευκάδα και Άρτα στις 24-4-2010

2010-04-28T00:27:00.012+03:00

Με επιτυχία πραγματοποιήθηκε η διήμερη εκδρομή των Φίλων Παραδοσιακής Μουσικής Και Χορού στην Πάργα, Πρέβεζα, Λευκάδα και Άρτα το Σαββατοκύριακο 24 και 25 Απριλίου 2010 .
Πρωταγωνιστές ήταν η φιλία και ο σεβασμός προς τους συμμετέχοντες. Ήρθαν και η μουσική και ο χορός και έδεσε το γλυκό. Κάθε στιγμή ήταν πιο ωραία από την προηγούμενη και το τέλος είχε μια γλυκιά κούραση.
Ο πρόεδρος και τα μέλη του συλλόγου ευχαριστούν τους φίλους που συμμετείχαν και βοήθησαν στην επιτυχία της εκδρομής αυτής.
Επίσης ευχόμαστε σε όλα τα μέλη και τους φίλους του συλλόγου.

ΚΑΛΟ ΚΑΛΟΚΑΙΡΙ!

Το γεφύρι της Άρτας

Ετήσιος χορός του συλλόγου στο κέντρο "Αρχόντισσα" Σεβαστειανών στις 13-3-2010

2010-03-14T00:16:00.006+02:00

Με επιτυχία διεξήχθη ο ετήσιος χορός του συλλόγου το Σάββατο 13 Μαρτίου 2010 στο κέντρο Αρχοντισσα Σεβαστειανών, παρουσία της υφυπουργού εσωτερικών Κας Θεοδώρας Τζάκρη και του αντιδημάρχου Έδεσσσας Κου Δημήτριου Βάλτση.

Περισσότερες φωτογραφίες υψηλής ανάλυσης από τον χορό.

10 Χρόνια Φίλοι Παραδοσιακής Μουσικής και Χορού

2010-03-09T01:55:00.014+02:00

Ο σύλλογός μας φέτος έκλεισε τα 10 χρόνια από το έτος ίδρυσής του.

Κοπή βασιλόπιτας για το 2010

2010-01-10T22:04:00.009+02:00

Την Κυριακή 10-1-2010 ο σύλλογός μας έκοψε την βασιλόπιτα για το έτος 2010 στο κέντρο "Καταρράκτες" Έδεσσας, με παρουσία εκπροσώπου του Μητροπολίτη Εδέσσης και του αντιδημάρχου κου Βάλτση Δημήτρη.

Η τυχερή που έτυχε το νόμισμα είναι η κα Μαρία Τσακμακίδου η οποία κερδίζει μια διανυκτέρευση για 2 άτομα στο ξενοδοχείο "Γαλαξίας" στο Λουτράκι Αριδαίας και από τους μικρούς ο Βασίλης Ποντίκης.

Ακολούθησαν χοροί.

Ευχές από τον αντιδήμαρχο Έδεσσας κο Βάλτση Δημήτριο

Η τυχερή κα Τσακμακίδου Μαρία

Έναρξη μαθημάτων με το σχ. έτος 2009-2010

2009-10-20T21:14:00.009+03:00

Με την έναρξη των σχολείων για το 2009-2010 άρχισαν και τα μαθήματα του συλλόγου μας.
Λειτουργούν τμήματα χορού αρχαρίων, Τρίτη και Πέμπτη ώρα 7 το απόγευμα στην αίθουσα εκδηλώσεων του 5ου Δημοτικού Σχολείου Έδεσσας.
Διδάσκονται χοροί απ' όλη την Ελλάδα (Ήπειρος, Θεσσαλία, Μακεδονία, Πόντος, Μικρά Ασία, Κρήτη, Θράκη, Νησιά, Πελοπόννησος).
Επίσης λειτουργούν τμήματα παιδικά για μαθητές του δημοτικού, γυμνασίου και λυκείου, το Σάββατο στις 4 και 5 το απόγευμα στην αίθουσα γυμναστηρίου του 1ου Λυκείου Έδεσσας.
Τα μαθήματα για τους μαθητές είναι ΔΩΡΕΑΝ.
Τονίζεται ότι γίνονται εκδηλώσεις εκτός Νομού, με συμμετοχές σε φεστιβάλ.
Για την παραχώρηση των παραπάνω αιθουσών, ο σύλλογος ευχαριστεί την 15η Σχολική Επιτροπή του 5ου Δημοτικού Σχολείου Έδεσσας, καθώς και το 1ο Λύκειο.
Εγγραφές και πληροφορίες στο email του συλλόγου που θα τo βρείτε εδώ:
Το παρόν κείμενο δημοσιεύθηκε στην τοπική εφημερίδα Εδεσσαϊκή, στο φύλλο της 17-10-2009.

Συμμετοχή στο φεστιβάλ παραδοσιακών χορών που διοργάνωσε ο πολιτιστικός σύλλογος Κάτω Αγίου Ιωάννη Πιερίας στις 8-6-2009

2009-06-13T00:30:00.006+03:00

Video απόσπασμα από το φεστιβάλ

Εκδρομή στη Δράμα στις 31-5-2009

2009-06-01T23:42:00.004+03:00

Την Κυριακή 31 Μαϊου 2009, ο σύλλογός μας πραγματοποίησε εκπαιδευτική εκδρομή στη Δράμα. Επισκεφτήκαμε την πόλη της Δράμας, τον αρχαιολογικό χώρο των Φιλίππων και το σπήλαιο του ποταμού Αγγίτη.

Εκλογές του συλλόγου στις 23-3-2009

2009-03-31T22:26:00.007+03:00

Τη Δευτέρα 23 Μαρτίου 2009 έγιναν οι εκλογές για ανάδειξη Διοικητικού Συμβουλίου του συλλόγου "Φίλοι Παραδοσιακής Μουσικής και Χορού".

Η σύσταση του συλλόγου έχει ως εξής:

ΔΙΟΙΚΗΤΙΚΟ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ
Πρόεδρος: Ντάτης Γεώργιος
Γραμματέας: Χαριζόπουλος Κωνσταντίνος
Ταμίας: Βουρβούλη Μαρία
Αντιπρόεδρος: Παρασκευόπουλος Ηλίας
Μέλος: Ευτυχίδου Θωμαή
Μέλος: Γαϊτάνογλου Σοφία
Μέλος: Καναβούρας Βασίλης

ΕΛΕΓΚΤΙΚΗ ΕΠΙΤΡΟΠΗ
Παπαδοπούλου Λεμονιά
Παρζάλη Βασιλική
Σπυροπούλου Σοφία

Videos από τη συμμετοχή του χορευτικού στις εκδηλώσεις του Δήμου Έδεσσας για το Εδεσσαϊκό καρναβάλι στις 24-2-2009

2009-03-08T23:07:00.010+02:00

Αποκριάτικο δρώμενο και χορός Θράκης "μαντηλάτος"

Μακεδονία - Χορός Γκάϊντα

Ήπειρος - Χορός: Ο γιατρός

Περισσότερα Videos από τη συμμετοχή του χορευτικού μας στις εκδηλώσεις του εδεσσαϊκού καρναβαλιού 2009, μπορείτε να βρείτε στις κατηγορίες χορών ανά περιοχή.

Συμμετοχή του χορευτικού στις εκδηλώσεις του Δήμου Έδεσσας για το Εδεσσαϊκό καρναβάλι στις 24-2-2009

2009-03-08T22:21:00.006+02:00

Videos από την ετήσια κοπή της βασιλόπιτας στο κέντρο "Καταρράκτες" στις 21-1- 2009

2009-01-21T23:20:00.000+02:00

Ετήσια κοπή της βασιλόπιτας στο κέντρο "Καταρράκτες" στις 21-1- 2009

2009-01-21T23:19:00.014+02:00

Η καθιερωμένη ετήσια κοπή της βασιλόπιτας έγινε στο κέντρο "Καταρράκτες" Έδεσσας την Τετάρτη 21 Ιανουαρίου 2009, παρουσία του Δημάρχου Έδεσσας Κου Ιωάννη Σόντρα και του Μητροπολίτη Εδέσσης, Πέλλης και Αλμωπίας, κου Ιωήλ.

Η τυχερή ήταν η κυρία Δήμητρα, η οποία για δεύτερη φορά τυχαίνει το νόμισμα, και της ευχόμαστε Καλή Χρονιά, όπως και σε όλα τα μέλη και φίλους του συλλόγου.
Τα δώρα της τυχερής ήταν 3, ένα προσευχητάριο και μία εικόνα της Παναγίας από τον Δεσπότη Κο Ιωήλ, και μια διανυκτέρευση για 2 άτομα στο οικογενειακό κέντρο "ο Καλοφαγάς" στο Λουτράκι Αριδαίας.
Η τυχερή από την μικρότερη βασιλόπιτα που κόπηκε για το εφηβικό τμήμα του χορευτικού ήταν η Μελίνα.
Ο σύλλογος φίλων παραδοσιακής μουσικής και χορού εύχεται "Καλή Χρονιά σε όλους με υγεία".

Λαμία - Δελφοί - Αράχωβα στις 15 και 16 Νοεμβρίου 2008

2008-11-21T01:39:00.008+02:00

Παλιά Πέλλα - Πανηγύρι Πέτρου και Παύλου στις 28-6- 2008.

2008-06-28T21:53:00.009+03:00

Από τo χορό του συλλόγου στην Παλαιά Πέλλα για την εορτή Πέτρου & Παύλου στις 28-6- 2008.

Απόσπασμα από χορευτική παρουσίαση του τμήματος ενηλίκων του συλλόγου μας.

2008-05-26T23:43:00.000+03:00

Απόσπασμα από χορευτική παρουσίαση του εφηβικού τμήματος του συλλόγου μας.

2008-05-25T23:42:00.000+03:00

Απόσπασμα από χορευτική παρουσίαση του παιδικού τμήματος του συλλόγου μας.

2008-05-24T23:40:00.001+03:00

Χοροί της Πελοποννήσου

2008-05-23T02:26:00.001+03:00

χορός: Τσακώνικος

χορός: Αραχωβίτικος (Χορός των Καρυάτιδων)

Χοροί Μ. Ασίας

2008-05-23T00:33:00.004+03:00

Χορός: Γαϊτανάκι

χορός: χασάπικο πολίτικο

Χοροί της Θράκης

2008-05-22T00:23:00.006+03:00

χορός: Μπαϊντούσκα

χορός: Στις τρεις

χορός: Ζωναράδικος

χορός: Σφαρλής

χορός: Σουφλιουτούδα

χορός: Τσέστος

χορός: Ξέσυρτος

Χορός: Μαντηλάτος

Χορός: Ζωναράδικος

Χορός: Πως το τρίβουν το πιπέρι

Χορός: Στις τρεις ή Τρία

Χορός: Σφαρλής

Χορός: Συγκαθιστός

Χορός: Σουφλιουτούδα

Χορός: Τσέστος

Χοροί της Ηπείρου

2008-05-21T00:31:00.004+03:00

χορός: Παραμυθιώτικος

Χορός: Ο γιατρός

Πρέβεζα - χορός: Φυσούνι

Χορός: Μενούσης

Χορός: Παλαμάκια

Χορός: Μπεράτι

Χορός: Τσάμικος

Χορός: Στα τρία

Χορός: Φυσούνι

Χοροί της Κρήτης

2008-05-20T12:30:00.000+03:00

κρητική σούστα

μαλεβιζιώτικος

Νησιώτικοι χοροί

2008-05-20T00:27:00.005+03:00

Πηδηχτός-Ρόδου

Ίσος-Καλύμνου

Βλάχα-Νάξου

Αη Γιώργης-Κέρκυρα

Ρούγα-Κέρκυρα

Μέρμηγκας-Κεφαλονιά

Χορός: Συρτός

Χορός: Ροδίτικος

Χορός: Μπάλος Κυκλάδων

Χορός: Ίσος Καλύμνου

Χορός: Μπάλος

Χορός: Ικαριώτικος

Χοροί της Μακεδονίας

2008-05-19T00:19:00.016+03:00

χορός: σύρε σύρε

Χορός Γκάϊντα

Χορός Σαρακήντσκο

Χορός: Ζάικο

χορός: Ελένη κόρη (lena moma)

χορός: Ζαβλιτσένα

χορός: Σουλεϊμάν

χορός: Ζάραμο

χορός: Τικφέσκο

χορός: Καστοριανός ή Ρουσούλενα

χορός: Λεβέντικος

Χορός:Καστοριανός

Χορός:Ζάραμο

Χορός: Λεβέντικος

Ξάνθη 18 και 19 Μαΐου 2008.

2008-05-18T23:12:00.002+03:00

Από την εκδρομή του συλλόγου στη Ξάνθη
στις 18 και 19 Μαΐου 2008.

Εκδηλώσεις για το Εδεσσσαϊκό καρναβάλι 2008

2008-03-05T21:45:00.002+02:00

Συμμετοχή του συλλόγου μας κατά τη διάρκεια εκδηλώσεων του δήμου Έδεσσας για το Εδεσσαϊκό καρναβάλι, στην πλατεία "Τημενιδών" Έδεσσας στις 5-3-2006

Από την ετήσια κοπή της βασιλόπιτας στο κέντρο "Καταρράκτες" στις 24-1- 2008

2008-01-24T21:22:00.002+02:00

Βόλος 8 και 9 Δεκεμβρίου 2007

2007-12-10T23:07:00.002+02:00

Από την εκδρομή του συλλόγου στο Βόλο
στις 8 & 9 Δεκεμβρίου 2007

Εκκλησοχώρι 1-9-2007

2007-09-01T14:38:00.000+03:00

Videos από την παρουσίαση χορών του χορευτικού μας στο Εκκλησοχώρι Έδεσσας για ομάδα Ευρωπαίων οικολόγων.

Άγιον Όρος 24 Ιουνίου 2007

2007-06-24T23:01:00.002+03:00

Ιωάννινα στις 28 και 29 Απριλίου 2007

2007-04-30T22:46:00.002+03:00

Από τον χορό του συλλόγου μας για τη Λαογραφική Εταιρία Έδεσσας στις 11-6-2006.

2006-06-11T21:18:00.002+03:00

Καρπενήσι 13 και 14 Μαίου 2006

2006-05-15T22:06:00.002+03:00

Από την εκδρομή του συλλόγου στο Καρπενήσι
στις 13 & 14 Μαίου 2006

Από τo χορό του συλλόγου μας στο χωριό Γαλατάδες

2006-05-03T04:37:00.002+03:00

Πολυκάρπη 20-11-2005

2005-11-21T01:26:00.000+02:00

Από τις εκδηλώσεις που διοργανώθηκαν στην Πολυκάρπη Αλμωπίας

Ετήσιος χορός του συλλόγου στο κέντρο "Καταρράκτες" Έδεσσας στις 8-1-2005

2005-01-09T04:10:00.002+02:00

Ακούστε παραδοσιακά τραγούδια της πατρίδας μας

2005-01-07T01:35:00.025+02:00

Το ραδιόφωνο επιλέγει σε τυχαία σειρά ανάμεσα σε 300 περίπου παραδοσιακά τραγούδια και τα παίζει αυτόματα το ένα μετά το άλλο.
Εναλλακτικά μπορείτε να επιλέξετε μόνοι σας.
Κάντε Click εδώ για μεγέθυνση του player

Ετήσιος χορός του συλλόγου για το 2004

2004-01-10T23:40:00.002+02:00

Videos από τον ετήσιο χορό του συλλόγου για το 2004 που έγινε στο κέντρο καταρράκτες Έδεσσας στις 9 Ιανουαρίου

Τοπικές ενδυμασίες

2004-01-01T20:26:00.004+02:00

Εισαγωγικά - Μακεδονία - Θράκη - Ήπειρος - Θεσσαλία - Στερεά Ελλάδα - Πελοπόννησος - Νησιά Αιγαίου - Νησιά Ιονίου - Μικρά Ασία - τοπικές ενδυμασίες

Τρίκερι
----------------

Θράκης (Μακρά Γέφυρα)
----------------

Θεσσαλίας (Καραγκούνικο)
----------------

Θάσου
----------------

Βοιωτίας (Τανάγρα)
----------------

Στερεάς Ελλάδας
----------------

Σπετσών
----------------

Ηπέιρου (Σούλι)
----------------

Σκύρου
----------------

Σκοπέλου
----------------

Σαρακατσάνας Αττικής
----------------

Σαλαμίνας
----------------

Μακεδονίας (Αλεξάνδρειας) Ρυμούλκι
----------------

Μακεδονίας (Πυλαίας)
----------------

Πίνδου

----------------
Πηλίου
----------------

Πελλοποννήσου
----------------

Νισύρου
----------------

Ναούσης
----------------

Μεσολλογγίου
----------------

Μεγάρων
----------------

Λοκρίδος (Λειβανάτες)
----------------

Λευκάδας
----------------

Κύμης
----------------Κρήτης
----------------

Κορίνθου
-------------------------

Κέρκυρας (Λευκίμη)
-------------------------

Κέρκυρας (Γαρίτσα)
-------------------------

Μακεδονίας (Επισκοπής)
-------------------------

Ηπείρου (Ιωαννίνων)
-------------------------

Ηπείρου
-------------------------

Δεσφίνης

-------------------------

Αλμυρού Βόλου
-------------------------

Αιδηψού
-------------------------

Ηπείρου
-------------------------

Χασίων

-------------------------

αρχή

Χοροί Νησιών Ιονίου

2004-01-01T20:22:00.009+02:00

Εισαγωγικά - Μακεδονία - Θράκη - Ήπειρος - Θεσσαλία - Στερεά Ελλάδα - Πελοπόννησος - Νησιά Αιγαίου - Νησιά Ιονίου - Μικρά Ασία - τοπικές ενδυμασίες

Κάντε κλικ στο εικονίδιο του YouΤube όπου υπάρχει για να δείτε τον χορό από το χορευτικό μας.
-------------------------
Αη Γιώργης

Χορεύεται στην Κέρκυρα από γυναίκες που κρατούν μεγάλα μαντήλια, τα οποία μετακινούν δεξιά και αριστερά όταν σταυρώνουν αντίστοιχα τα πόδια. Οφείλει την ονομασία του στα λόγια του τραγουδιού τα οποία τον συνοδεύουν:
-------------------------

Κερκυραϊκός

Ο χορός λέγεται και ρούγα, από τα λόγια του τραγουδιού που τον συνοδεύει. Ο κερκυραϊκός χορός χαρακτηρίζεται από ελαφράδα, χάρη και έντονο λυρικό στοιχείο. Χορεύεται σε ζευγάρια που έχουν μέτωπο προς τη φορά του χορού. Μπορεί επίσης να αρχίσει από απλό κύκλο και να μετασχηματιστεί σε ζευγάρια. Τα πόδια είναι στην προσοχή. Τα ζευγάρια συνδέουν το μέσα χέρι τους με λαβή Καλαματιανού κα το φέρνουν λυγισμένο στο ύψος και κοντά στον ώμο. Το άλλο χέρι το τοποθετούν σε μεσολαβή. Μπροστά από τα ζευγάρια και σε απόσταση 2-3 μέτρων μπαίνει ο πρωτοχορευτής ή ζευγάρι πρωτοχορευτών με την πλάτη προς τη φορά του χορού. Ο χορός αποτελείται από 12 βήματα. Ο κορυφαίος εκτελεί όλα τα βήματα με την πλάτη στραμένη προς τη φορά. Ποικίλει τον χορό με βήματα σταυρωτά, στροφές, καθίσματα και τον αρχίζει από το αριστερό πόδι.
-------------------------

Μέρμηγκας

Χορεύεται από άνδρες και γυναίκες στην Κεφαλονιά, Την ονομασία του οφείλει στο ομώνυμο
τραγούδι.
-------------------------

Μπάλος Λευκάδας

Χορεύεται στη Λευκάδα από άνδρες και γυναίκες.
-------------------------

Τσιριγώτικος

Ο χορός είναι γνωστός και με το όνομα Μπουρδάρικος το οποίο πήρε από τη «Μπούρδα», τη βράκα δηλαδή που φορούν οι άνδρες. Είναι ο χορός των Κυθήρων
-------------------------

Μηλιά

Γυναικείος χορός που σήμερα έχει καθιερωθεί να χορεύεται και από άνδρες. Είναι ο αντιπροσωπευτικός χορός της Λευκάδας και έχει πάρει το όνομά του από τα λόγια του τραγουδιού με το οποίο χορεύεται. Είναι ο χορός που συνηθίζεται να χορεύεται σε ώρες χαράς και κεφιού. Τα παλιότερα χρόνια χορεύονταν σε κάθε γάμο και μάλιστα πολλές φορές χωρίς να συνοδεύεται από μουσικά όργανα αλλά μόνο από το τραγούδι των ίδιων των χορευτών.
-------------------------

Χοροί Νησιών Αιγαίου

2004-01-01T20:00:00.015+02:00

-------------------------

Πηδηχτός-Ρόδου

Ο πηδηχτός Ρόδου είναι μικτός κυκλικός χορός που χορεύεται στη Ρόδο αλλά και σε άλλα γειτονικά νησιά με μικροπαραλλαγές. Ο χορός παρουσιάζει ομοιότητα με τον Χανιώτικο συρτό.
Είναι χορός που χορεύεται σε όλες τις περιστάσεις .

-------------------------

Βλάχα-Νάξου

Η Βλάχα είναι χορός κυκλικός και χορεύεται από άντρες και
γυναίκες με λαβή από τους ώμους. Χορευόταν κυρίως την εποχή των
Αποκριών και το όνομά της το πήρε μάλλον από ένα τραγούδι γνωστό
πανελληνίως : «Στην κεντημένη σου ποδιά, βρε βλάχα, βλάχα,
βλαχοπούλα κι αρβανιτοπούλα», οι εναλλαγές στο σκοπό του οποίου
αναλογούσαν με τον υπάρχων σκοπό που παιζόταν στα χωριά.

-------------------------

Χοροί Μικράς Ασίας

2004-01-01T19:55:00.005+02:00

Εισαγωγικά - Μακεδονία - Θράκη - Ήπειρος - Θεσσαλία - Στερεά Ελλάδα - Πελοπόννησος - Νησιά Αιγαίου - Νησιά Ιονίου - Μικρά Ασία - τοπικές ενδυμασίες

Κάντε κλικ στο εικονίδιο του Youtube όπου υπάρχει για να δείτε τον χορό από το χορευτικό μας.
-------------------------
Το γαϊτανάκι

Είναι μιμικός χορός, καθιερώθηκε να χορεύεται με διάφορα τραγούδια ανα περιοχή.Ηρθε από την Μικρά Ασία στην Ελλάδα και διαδόθηκε παντού.
-------------------------
Πασχαλινός

Aταρης (Αλάτσατα Ερυθραίας)

Σουρουντίνα (Μιστί Καππαδοκίας)

Στρογγυλός (Καππαδοκία)
-------------------------
Χασάπικος

Ο χασάπικος έχει πολίτικη καταγωγή και ανάγεται στον βυζαντινό χορό των μακελάρηδων, ο οποίος συνηθιζόταν σε συνοικία της Κωνσταντινούπολης. Δεν είναι τυχαίο που υπάρχει και σιφναίικος χασάπικος, προφανώς γιατί στη Σίφνο μετοίκησαν πολλοί Κώνσταντινουπολίτες. Τον χόρευαν κυρίως χασάπηδες στις γιορτές των συντεχνιών τους (esnaf). Οι περισσότεροι ήταν αρβανίτες, που κυκλοφορούσαν επιδεικνύοντας προκλητικά τα όπλα τους και τους έτρεμαν ως και οι γενίτσαροι. Επί τουρκοκρατίας χασάπικο βέβαια χόρευαν κι αυτοί καθώς και οι αρναούτηδες γι? αυτό τον χασάπικο τον έλεγαν και αρναούτικο. Οι χασάπικοι χορεύονται με τα χέρια πιασμένα από τους ώμους και με πόδια που κάνουν τέσσερα βήματα επί γης και ένα πέμπτο στον αέρα. Στην Κούλουρη, με βάση μια μαρτυρία, χόρευαν τον χασάπικο ομαδικά, σε παράταξη. Ο χασάπικος είναι ένας χορός σε 2/4 που χορεύεται από δυο-τρία άτομα, άντρες και γυναίκες, με βήματα και φιγούρες που απαιτούν συγχρονισμό, πειθαρχία και ακρίβεια, αντίθετα με τον αυτοσχεδιαστικό και ελευθεριάζοντα ζεϊμπέκικο. Ένας βλάχικος χασάπικος, με φανερές σλαβικές επιδράσεις, χορεύεται στο Συρράκο της Ηπείρου.
-------------------------

Χασαποσέρβικος

Το χασαποσέρβικο αποτελεί μετασχηματισμένο και διευρυμένο χορευτικό μοτίβο τού ήδη γηγενούς χασάπικου και διαμορφώθηκε από τις επιδράσεις άλλων λαών της βαλκανικής και της Ανατολικής Ευρώπης. Οι λαοί αυτοί έφταναν στα μεγάλα αστικά κέντρα και στα λιμάνια της Μικράς Ασίας και της Ανατολικής Οράκης για λόγους εμπορικούς ή βιοποριστικούς. Οι περιπλανώμενοι μουσικοί, πολλοί από τους οποίους ήταν τσιγγάνοι και έπαιζαν στα καφέ-αμάν, διαδραμάτισαν καθοριστικό ρόλο στις αναμφισβήτητες μουσικοχορευτικές αλληλεπιδράσεις που ακολούθησαν.
Ο τύπος αυτού του χασάπικου μοιάζει δομικά με τον χασάπικο, αποδίδεται σε δίσημο μέτρο 2/4 και πολύ γρήγορη ρυθμική αγωγή 145 beat (χτυπήματα μετρονόμου). Το βασικό χορευτικό μοτίβο του κατά διαστήματα παρουσιάζεται παραλλαγμένο, αλλά ταυτόχρονα συντονισμένο απ? όλη τη χορευτική ομάδα όπου παρατηρούνται μοτίβα που μοιάζουν σε αυτά των χορών των Σέρβων, των Ρουμάνων και των Σλάβων της Ανατολικής Ευρώπης. Οι χασαποσέρβικοι είναι αναμφισβήτητα χοροί σλαβικής προέλευσης. Δεν είναι τυχαίο που ο πεταχτός χασαποσέρβικος γυρίζει εύκολα σε καζάσκα (κοζάκικος χορός). Μέχρι την καταστροφή του 1922 χόρευαν παρεμφερείς χορούς, όπως το αλέγρο. Ο πιο δύσκολος σέρβικος είναι ο τακουνάτος, που σήμερα τον θυμούνται μόνο ελάχιστοι υπερήλικοι, χωρίς να μπορούν να τον χορέψουν.
-------------------------

Ζεϊμπέκικος

Πρόκειται για ένα χορό εννιάσημο (9/8) με πολλές παραλλαγές, που χόρευαν αρχικά οι Ζεϊμπέκηδες, απ? όπου και πήρε και το όνομά του. Οι Ζεϊμπέκηδες ήταν Έλληνες από την Θράκη που μετανάστευσαν στην Προύσα και τ΄ Αϊδίνι. Αποτελούσαν επίλεκτη κοινωνική τάξη από την οποία οι Τούρκοι «Δερεβέηδες» στρατολογούσαν μια ένοπλη δύναμη που αποτελούσε την τοπική χωροφυλακή (βασιβουζούκοι). Οι Τούρκοι τους αποκαλούσαν γκιαούρηδες (άπιστους). Είναι αλήθεια ότι οι Ζεμπέκηδες σιγά σιγά εξισλαμίστηκαν. Όμως δεν ξέχασαν ποτέ την καταγωγή τους και τις παραδόσεις του τόπου τους και διατήρησαν την τοπική Θρακική λαϊκή τους ενδυμασία μέχρι το 1883, οπότε ο σουλτάνος Μαχμούτ ο Β τους διέταξε ή να παραδώσουν τα όπλα ή να εναρμονιστούν με την ενιαία στολή της χωροφυλακής. Οι περίπου 40.000 Ζεϊμπέκηδες επαναστάτησαν και στην άνιση αναμέτρηση με τον τακτικά στρατό αποδεκατίστηκαν. Όμως από τα έθιμα της μακρινής πατρίδας τους επέζησε και εξακολουθεί να επιζεί θριαμβευτικά ως τις μέρες μας ο Ζεϊμπέκικος χορός. Διατηρούσαν δικές τους συνήθειες και φορούσαν μια εθνική ενδυμασία που τόνιζε τη θεματολογία του χορού τους.
Ο άγριος χορός τους μοιάζει με εκείνους των Ποντίων. Ένας ιδιότυπος ζεϊμπέκικος καταγράφεται ότι το 1856 χορευόταν από τους Ζεϊμπέκηδες ή μάηδες της Μακρυνίτσας Βόλου. Το χαρακτηριστικό του ζεϊμπέκικου είναι ότι είναι μονήρης χορός και δεν έχει βήματα, αλλά μόνο φιγούρες. Κάθε χορευτής κάνει τις προσωπικές του φιγούρες και χορεύει ένα συγκεκριμένο τραγούδι, συνήθως μόνο μία φορά. Αλίμονο σε όποιον διακόψει το χορευτή.
Από δω ξεκίνησε ο «θεσμός» της παραγγελιάς, σύμφωνα με τον οποίο οι μουσικοί προαναγγέλλουν το όνομα του ιδιοκτήτη του χορού που θα επακολουθήσει για ν? αποφευχθούν τα «νταηλίκια». Η χρονική δομή αυτού του 9/8 παραλλάζει από ζεϊμπέκικο σε ζεϊμπέκικο. Μέσα στην απειρία των ρυθμικών αγωγών του 9/8 προστίθεται κάθε φορά ένας άλλος ηχοχρωματισμός. μια άλλη χρονική ταχύτητα και μια διαφορετική ψυχική ατμόσφαιρα. Έτσι, ο χορευτής διάνθιζε τους περίτεχνους αυτοσχέδιους βηματισμούς του πηδώντας πάνω από καρέκλες, κραδαίνοντας μαχαίρια. Ενίοτε, όπως αναφέρει ο Ηλίας Πετρόπουλος, τελείωνε την επίδειξη του με μια ανάλια (λέξη της τουρκικής αργκό), μια τελετουργία, σύμφωνα με την οποία ο ερωτευμένος άνδρας, κάτω από το παράθυρο της καλής του, έσκιζε χορεύοντας τα μπράτσα του με μαχαίρι. Το έθιμο, που έχει εκλείψει σήμερα, πέρασε και στην Ελλάδα, όπου κάθε βαρύμαγκας κάρφωνε την κάμα στη φτέρνα του και συνέχιζε απτόητος το χορό.
Ο Εβλιά Τσελεμπή αναφέρει ότι ο ζεϊμπέκικος ευχερώς συνάπτεται προς τον τσάμικο. Το σίγουρο είναι ότι στο ζεϊμπέκικο κρύβεται μια σειρά αδελφών χορών. Τα 9/8 αναλύονται σε 2/8+2/8+2/8+3/8, κι αυτό, σύμφωνα με ορισμένους, παρουσιάζει ομοιότητα με την αντίστροφη ανάλυση του καλαματιανού (3/8+2/8+2/8=7/8).
Ο τουρκικός ζεϊμπέκικος χορεύεται ομαδικά, ενώ ο κυπριακός μόνο από γυναίκες. Υπάρχουν ζεϊμπέκικο που χορεύονται με γοργό βάδισμα περιμετρικά της πίστας. Οι μόρτηδες προτιμούν το γιουρούκικο (βαρύ ζεϊμπέκικο), που το χορεύουν σέρτικα, σχεδόν ακίνητοι. Δεν είναι ο ρυθμός που διαφοροποιεί τα είδη ζεϊμπέκικου, αλλά το ύφος. Αφού δεν υπάρχει τυποποιημένος βηματισμός, οι φιγούρες αποκτούν εξέχουσα σημειολογική θέση και εναλλάσσονται με ευκολία. Ο χορευτής απαγορεύεται να σκύψει να μαζέψει ό,τι του πέσει από την τσέπη. Ενίοτε σηκώνει με το στόμα ένα τσιγάρο αναμμένο ή ένα ποτήρι κρασί που του ακουμπά στο δάπεδο συνομωτικά ένας φίλος που τον συνοδεύει, χτυπώντας παλαμάκια γονατιστός. Μια θεαματικότατη φιγούρα είναι αυτή όπου ο χορευτής σηκώνει με τα δόντια τραπέζι με πιάτα και ποτήρια, σκηνή που έχει απαθανατίσει ο Αλέξης Δαμιανός στην ταινία Ευδοκία. Όσο για το χτύπημα μηρού με την παλάμη, δηλώνει έκπληξη στο άκουσμα λυπηρής είδησης.
-------------------------

Καρσιλαμάς, καμηλιέρικο, απτάλικο

Συνηθίζεται ιδιαίτερα στις γαμήλιες τελετές και διασκεδάσεις. Στην παραδοσιακή εκτέλεση του χορού, οι γυναίκες κρατούν μαντίλι από δύο διαγώνιες άκρες, με τεντωμένες ή λυγισμένα τα χέρια στους αγκώνες, και κινούν τα χέρια δεξιά κι αριστερά, ή περιστρέφουν το μαντίλι κυκλικά στη μία κατεύθυνση, ώσπου να διπλωθεί και μετά, αυτό ξεδιπλώνεται στην αντίθετη κίνηση. Ο καρσιλαμάς είναι ένας εννιάσημος επίσης χορός σε 9/8. Χορεύεται αντικριστά και παίρνει το όνομα του από αυτή την ιδιαιτερότητα, αφού καρσί στα τουρκικά σημαίνει απέναντι. Χορεύεται από ζευγάρι, ενώ στη Ρόδο από δύο γυναίκες, οι οποίες παριστάνουν ότι κεντούν. Ο καρσιλαμάς, εκτός από τα παράλια της Μικράς Ασίας, χορευόταν στη Θράκη και στη Λέσβο. Το ίδιο μοτίβο συναντιέται με το όνομα βαρύς καρσιλαμάς στην Αγιάσο της Λέσβου και με την προσωνυμία καμηλιέρικο. Ο καρσιλαμάς διαφοροποιείται ελάχιστα έως καθόλου δομικά με τον ζεϊμπέκικο, με τον οποίο διατηρεί άμεση συγγένεια ρυθμικών, μελωδικών και κινητικών δομών. Εδώ η κατηγοριοποίηση γίνεται βάσει του χορευτικού σχήματος (ως προς τη χρήση του χώρου), βάσει της ρυθμικής αγωγής - του τέμπο, της ταχύτητας και της μετρικής υποδιαίρεσης. Η παραπάνω ταξινόμηση ξεκαθαρίζει τη σύγχυση που επικρατεί σχετικά με το ρυθμό των 9/4 και 9/8 για το χαρακτηρισμό των ζεϊμπέκικων και καρσιλαμάδων. Στην πραγματικότητα, όλοι οι αντικριστοί χοροί των 9/8, ανεξάρτητα από την εσωτερική υποδιαίρεση του μέτρου, ανήκουν στην οικογένεια των καρσιλαμάδων, ενώ όλοι οι μονήρεις και κυκλικοί χοροί των 9/4 και 9/8 ανήκουν στην οικογένεια των ζεϊμπέκικων. Σχετικά με το ρυθμό των ζεϊμπκικων και καρσιλαμάδων και τη σχηματική τοποθέτηση των χορευτών, πρέπει να επισημανθούν τα παρακάτω: Σχεδόν όλες οι μελωδίες που τονίζονται σε 9/8 χορεύονται από ζευγάρι χορευτών αντικριστά απλός καρσιλαμάς, βαρύς καρσιλαμάς. Όλες οι μελωδίες που τονίζονται σε 9/4 χορεύονται είτε από ένα χορευτή (για παράδειγμα αϊβαλιώτικο) είτε σε κύκλο (σπανιότερο σε σχήμα), όπως το απτάλικο Μεσότοπου Λέσβου (χορός συγγενής με το ζεϊμπέκικο και τον καρσιλαμά).
Το καμηλιέρικο, όταν χορεύεται αντικριστά, ανήκει θεωρητικά στην οικογένεια των καρσιλαμάδων όταν χορεύεται από ένα χορευτή ανήκει στα ζεϊμπέκικο, παρόλο που χρησιμοποιεί σταθερά τον ίδιο εννιάσημο ρυθμό και την ίδια εσωτερική υποδιαίρεση. Πιθανόν έλκει το όνομα του από την καμήλα, επειδή ο χορευτής μιμείται το βάδισμα και το λίκνισμα της.
-------------------------

Τσιφτετέλι

Το τσιφτετέλι (τουρκικό ciftetelli: δύο χορδές, επειδή αρχικά ήταν μια μελωδία που την παίζανε σε δίχορδο βιολί) ξεκίνησε στα καφέ-αμάν, όπου προσελάμβαναν γυναικεία ντουέτα που τραγουδούσαν και χόρευαν εναλλάξ. Είναι ένας πεταχτός και αλέγρος ρυθμός, ο οποίος διαδόθηκε στην Ελλάδα μετά το 1923. Οι ρεμπέτες της Αθήνας το θεωρούσαν κατάλληλο για γυναίκες και θηλυπρεπείς άνδρες. Πρόκειται για χορό που παραπέμπει στη λαγνεία. Αυτός είναι ο βασικός λόγος που τα βήματα των ποδιών παίζουν ελάχιστο ρόλο.
Όλος σχεδόν ο χορός βασίζεται στο παλλόμενο στήθος, στο λίκνισμα των γοφών, στο σπάσιμο της μέσης, στις γιρλάντες των χεριών, εν ολίγοις στα σημεία του σώματος που θεωρούνται ενδεικτικά τής γυναικείας θηλυκότητας. Η κοιλιά επίσης παίζει μεγάλο ρόλο. Είναι πραγματικά μοναδικός ο τρόπος που ρουφούν και χρησιμοποιούν την κοιλιά τους οι δεινές χορεύτριες, με τις πτυχώσεις της οποίας συχνά κινούν κέρματα ή λουλούδια.
Παλαιότερα συνήθιζαν να χορεύουν τσιφτετέλια παίζοντας κρουστά: η Ρόζα Εσκενάζυ χόρευε καταπληκτικά κρούοντας ζίλια. Το τσιφτετέλι πάνω στο τραπέζι φαίνεται ότι συνηθιζόταν ανέκαθεν και σχετίζεται όχι τόσο με το να βρίσκεται η θελκτική χορεύτρια σε περίοπτη θέση όσο με τον περιορισμό του χώρου, ελλείψει του οποίου διάνθιζε τις κινήσεις και τις φιγούρες του υπόλοιπου σώματος, εκτός των ποδιών το οποίο όσο περισσότερο λικνίζεται τόσο ισχυρότερα θέλγει. Το τσιφτετέλι συγχέεται με το μπολερό, ρυθμό επίσης τετράσημο (4/4), που υφολογικά είναι ηπιότερος και χορεύεται με πιο αέρινες κινήσεις. Στο τσιφτετέλι συμβαίνει το αντίθετο απ? ότι στον καρσιλαμά. Η διαφορετική εσωτερική υποδιαίρεση ή η αλλαγή στον τονισμό του μέτρου (τουρκικό και αραβικό τσιφτετέλι) δεν συνεπάγεται καμία αλλαγή στην κατηγοριοποίηση του χορού και αφορά μόνο τους μουσικούς τής ορχήστρας.
-------------------------

Χοροί Πελοποννήσου

2004-01-01T19:45:00.004+02:00

Χορεύεται από γυναίκες, στην Αράχωβα Πελοποννήσου. (Παλιότερα η Αράχωβα λεγόταν Καρυαί). Αρχική θέση είναι η προσοχή, και το μουσικό μέτρο τα 2/4 και τα 7/8. Ο χορός στηρίζεται στην «προμενάντ βαλς». Οι χορεύτριες σχηματίζουν δύο χωριστούς ομόκεντρους ανοιχτούς κύκλους, με λαβή των χεριών από τις παλάμες. Στον εσωτερικό μπαίνουν οι χαμηλότερες. Ο έξω κύκλος βρίσκεται κοντά στον εσωτερικό και στα διάκενά του. Οι χορεύτριές του, με συγχρονισμένη, γρήγορη κίνηση, πάνω από τα κεφάλια των χορευτριών του μέσα κύκλου, τα κατεβάζουν συνδεμένα μπροστά από τη μέση τους και έτσι μετασχηματίζονται σε ένα κύκλο. Οι πρώτες και οι τελευταίες χορεύτριες των δύο κύκλων συνδέουν τα χέρια τους.
Τα βήματα της πρώτης στροφής επαναλαμβάνονται συνολικά 4 φορές. Ταυτόχρονα με το τελευταίο βήμα, οι χορεύτριες του έξω κύκλου υψώνουν γρήγορα και συγχρόνως τα χέρια τους πάνω από τα κεφάλια των χορευτριών του μέσα κύκλου, τα κατεβάζουν συνδεμένα επίσης, στο ύψος της δικής τους μέσης και έτσι επανέρχονται στους δύο αρχικούς ομόκεντρους κύκλους.
Από το σχηματισμό αυτό χορεύουν τα βήματα της δεύτερης στροφής, η οποία αποτελείται από τα δώδεκα βήματα του Καλαματιανού, τα οποία επαναλαμβάνονται συνολικά 2 φορές. Ταυτόχρονα με το 24ο βήμα, οι χορεύτριες μετασχηματίζονται πάλι σε ένα κύκλο όπως στην αρχή για την επανάληψη του χορού.Οι χορεύτριες του εξωτερικού κύκλου, που βρίσκονται στα κενά του εσωτερικού, σηκώνουν τα χέρια τους ψηλά και τα περνούν πάνω από τα κεφάλια των χορευτριών του εσωτερικού κύκλου. Έτσι σχηματίζουν ένα κύκλο και αρχίζουν το Αο μέρος του χορού. Ο χορός αποτελείται από δύο μέρη. Το Αο μέρος έχει έξι βήματα. Το Βο μέρος αποτελείται από δύο δωδεκάρια Καλαματιανό.
-------------------------

Χοροί Θεσσαλίας

2004-01-01T19:39:00.004+02:00

Χοροί Ηπείρου

2004-01-01T19:27:00.005+02:00

Εισαγωγικά - Μακεδονία - Θράκη - Ήπειρος - Θεσσαλία - Στερεά Ελλάδα - Πελοπόννησος - Νησιά Αιγαίου - Νησιά Ιονίου - Μικρά Ασία - τοπικές ενδυμασίες

Κάντε κλικ στο εικονίδιο του YouΤube όπου υπάρχει για να δείτε τον χορό από το χορευτικό μας.
-------------------------
Παλαμάκια

Κυκλικός χορός που χορευόταν στα Ζαγοροχώρια και τα Τζουμέρκα από άνδρες και γυναίκες. Ο χορός είναι πολύ εύθυμος, και χορευόταν κυρίως στις περιστασιακές εκδηλώσεις (γάμοι, βαφτίσεις, φιλικά γλέντια).
-------------------------
Συρτός στα τρία

Είναι ο χορός που πρωτομάθαιναν όλοι σε μικρή ηλικία γιατί έχει αργό τέμπο και απλά βήματα. Χορευόταν, όπως και σήμερα και σ? άλλες περιοχές της Ελλάδας, τη Θεσσαλία, τη Δυτ. Μακεδονία τη Στερεά Ελλάδα και την Πελοπόννησο. Μπορεί να χορευτεί και μόνο με τραγούδι, χωρίς την συνοδεία μουσικών οργάνων. Τα πιο συνηθισμένα τραγούδια που χρησιμοποιούσαν ήταν τα «Παιδιά της Σαμαρίνας», το «Γιάννη μου το μαντήλι σου» κλπ. Η λαβή των χεριών γίνεται από τις παλάμες και με λυγισμένους τους αγκώνες για τους δύο πρώτους χορευτές και κάτω χαμηλά για τους υπόλοιπους. Σήμερα ο χορός εξακολουθεί να χορεύεται, με πιο γρήγορο όμως ρυθμό και με περισσότερο απελευθερωμένες κινήσεις τόσο για τις γυναίκες όσο και για τους άνδρες, όπως άλλωστε συμβαίνει και με όσους άλλους παραδοσιακούς χορούς εξακολουθούν να επιβιώνουν.
-------------------------
Φυσούνι

Κυκλικός χορός της Πρέβεζας που χορεύονταν κυρίως από γυναίκες. Το όνομά του το πήρε από κάποιον αέρα που φυσούσε στην περιοχή. Η μουσική του είναι πολύ χαρακτηριστική και θεωρείται από τις πιο ωραίες μελωδίες των Ελληνικών Παραδοσιακών χορών.
-------------------------
Μπεράτι

Είναι χορός «συγκαθιστός» που συναντάται και στην Θεσσαλία, και χορευόταν συνήθως στους γάμους, όταν οι συγγενείς συνόδευαν τη νύφη και το γαμπρό στην εκκλησία. Γι? αυτό και δεν έχει καθορισμένο σχήμα και διακρίνεται για την ελευθερία και την μεγάλη ποικιλία των βημάτων του. Τα βήματα του χορού είναι έξι και χορεύονται τρία δεξιά και τρία αριστερά ή και τα έξι προς τα εμπρός. Εντούτοις ο χορευτής είχε το περιθώριο να αυτοσχεδιάσει με καθίσματα, στροφές, χτυπήματα
-------------------------
Τσάμικος

Ο Τσάμικος είναι ένας παραδοσιακός ελληνικός χορός. Το όνομα του χορού Τσάμικος, προέρχεται από τα περίχωρα του ποταμού Καλαμά (Θύαμης, Τσάμης, Τσάμικος), στην ευρύτερη περιοχή στην Παραμυθιά της Ηπείρου. Με το πέρασμα του χρόνου ο χορός Τσάμικος χορεύεται με πολλούς διαφορετικούς τρόπους στην Ελλάδα. Χορεύεται σε κύκλο με ρυθμό 6/8 (αργός) ή 3/4 (γρήγορος). Ο Τσάμικος λέγεται και Κλέφτικος επειδή αγαπήθηκε και χορεύτηκε πάρα πολύ από τους κλέφτες. Σαν ηρωικός χορός πρωτοχορεύτηκε από άνδρες, αλλά αργότερα στον κύκλο του χορού προστέθηκαν και οι γυναίκες. Ο Τσάμικος μετά από κάθε μάχη και νίκη είχε την τιμητική του.
Ο Τσάμικος χορεύεται σ όλη τη Στεριανή Ελλάδα με κάποιες ιδιαιτερότητες. Μια από τις ιδιαιτερότητες είναι ο ρυθμός της μουσικής. Ενδεικτικά, στις περιοχές της Ρούμελης και του Μωριά, χαρακτηριστικό της μουσικής είναι ο πιο γρήγορος ρυθμός, είναι τα 3/4. Της Ηπείρου και της Θεσσαλίας, ο ρυθμός είναι τα 6/8.
Ο χορός Τσάμικος χορεύεται σε διάφορες κοινωνικές εκδηλώσεις, γάμους, βαφτίσια, πανηγύρια. Επίσης χορεύεται και από χορευτικά συγκροτήματα διαφόρων πολιτιστικών συλλόγων.
Η έκφραση των χορευτών που χορεύουν στις κοινωνικές εκδηλώσεις είναι πιο αυθόρμητη και διαφέρει από αυτή των χορευτών που ανήκουν στα χορευτικά συγκροτήματα, που αναγκαστικά είναι πιο στυλιζαρισμένη και τυποποιημένη λόγω της επιβαλλόμενης εμφάνισης.
Η έκφραση των χορευτών επηρεάζεται και από τα λόγια του τραγουδιού, τον τρόπο εκτέλεσης, το χώρο αλλά και την ποιότητα της απόδοσης του μουσικού οργάνου.
Οι κινήσεις πρέπει να εναρμονίζονται με το ιστορικό του τραγουδιού.
Ο κορυφαίος πρέπει να βιώνει το τραγούδι και να ανταποκρίνεται στο ύφος αυτού και δε θα πρέπει να παρασύρεται σε υπερβολές. Ο κορυφαίος στο Τσάμικο πρέπει να εκστασιάζεται αλλά να μην επιδίδεται σε κατάχρηση κινήσεων.
Ο κορυφαίος πρέπει να γνωρίζει ποιες κινήσεις του ταιριάζουν και όχι να αντιγράφει κινήσεις που δεν του ταιριάζουν και είναι πέρα των δυνατοτήτων του. Ο χορός έχει τα ίδια βήματα κατά όλη τη διάρκεια του χορού και δεν αλλάζουν τα βήματα κάποια στιγμή ενώ χορεύεται. Το άτομο που χορεύει στη μία άκρη και οδηγεί τους άλλους συνηθίζει να κάνει φιγούρες, και συγκεντρώνεται περισσότερο ο χορός στο άτομο αυτό. Π.χ μπορεί να σταματάει το χορό και να αρχίζει να κάνει φιγούρες, και τότε οι άλλοι μένουν στάσιμοι και παρακολουθούν το άτομο αυτό, και μετά μπορεί να συνεχίσει το χορό με βήματα που χαρακτηρίζουν το χορό.
-------------------------
Καγκελάρης Παπαδατών

Το «Καγκελάρι» ή «Καγκελάρης» Παπαδατών Πρεβέζης χορεύεται πάνω σ ένα τραγούδι, χωρίς ενόργανη συνοδεία που το εκτελουν οι άντρες και οι γυναίκες χορευτές. Ο χορός παραπέμπει σε αρχαϊκές μορφές τόσο με το ρυθμικό του σχήμα όσο και με την αντιφωνία, το τραγούδισμα δηλαδή των εξαρχόντων γεροντότερων ανδρών των πρώτων στίχων και της ακόλουθης επανάληψής τους από τους υπόλοιπους χορευτές. Το χορευτικό του μοτίβο σχηματιζόταν από 5 κινήσεις που επαναλαμβάνονταν σ όλη τη διάρκεια του τραγουδιού. Ο καγκελάρης, ο οποίος χορευόταν την τελευταία μέρα ενός εξαήμερου πανηγυριού που άρχιζε στο χωριό την Κυριακή του Πάσχα και τελείωνε την Παρασκευή της Ζωοδόχου Πηγής, οφείλει το όνομά του στα «καγκέλια», το δίπλωμα δηλαδή του χορού.
-------------------------
Κλέφτες

Κυκλικός χορός που χορευόταν κυρίως στην περιοχή του Σουλίου και των Αγράφων. Είναι λεβέντικος αντρικός χορός σε τέσσερα επαναλαμβανόμενα χορευτικά μοτίβα των έξι κινήσεων το καθένα. Το τραγούδι του χορού αναφέρεται στην προσπάθεια του Αλή Πασά να εξαγοράσει τους κλέφτες δίνοντάς τους ανταλλάγματα.
-------------------------
Ρόβας

Ο χορός χορευόταν σε ανοιχτό κύκλο από γυναίκες, κυρίως στα Ζαγοροχώρια. Το τραγούδι αναφέρεται στον αγωγιάτη Ρόβα και ανάγεται στην εποχή της μεγάλης αποδημίας των Ζαγορίσιων σ? όλα τα μέρη του κόσμου.
-------------------------
Κοφτός

Ο χορός χορευόταν σε ανοιχτό κύκλο από γυναίκες και άντρες, κυρίως στα Ζαγοροχώρια αλλά και στην υπόλοιπη Ήπειρο. Πήρε το όνομά του από το απότομο σταμάτημα της μουσικής, σε κάθε φράση που επαναλαμβάνεται δύο φορές. Το χαρακτηριστικό κοινό στοιχείο αυτών των δύο φράσεων (μουσικών στροφών) είναι ότι και οι δύο καταλήγουν απότομα - κοφτά, απ όπου και το όνομα του χορού.
-------------------------
Παραμυθιώτικος

Κυκλικός γυναικείος και αντρικός χορός της περιοχής της Παραμυθιάς απ όπου πήρε και το όνομά του.
-------------------------
Γιατρός

Είναι ένας πρόσφατος χορός που καθιερώθηκε μεταπολεμικά και χορεύεται από άνδρες και γυναίκες, με λαβή απ τις παλάμες και λυγισμένους τους αγκώνες. Πήρε τ όνομά του από τα λόγια του τραγουδιού «Δεν μπορώ μανούλα μ δεν μπορώ, αχ σύρε να φέρεις το γιατρό». Χορεύεται σε 11 κινήσεις εκ των οποίων οι 6 πρώτες είναι του συρτού στα δύο και οι επόμενες πέντε, οι πέντε πρώτες του ίδιου χορού
-------------------------
Γκέκας

Κυκλικός χορός που χορευόταν στα Ιωάννινα, τα Ζαγοροχώρια και την περιοχή της Παραμυθιάς. Στα Ζαγοροχώρια χορευόταν όπως ο «Ζαγορίσιος», ενώ στις άλλες περιοχές ήταν χορός αυτοσχεδιαστικός. Στην περιοχή των Ιωαννίνων επικράτησε ένα μοτίβο του χορού 13 κινήσεων. Τα πρώτα 2 βήματα ήταν προς την φορά του χορού με εκκίνηση από το δεξί. Το 3ο βήμα ήταν άρση του δεξιού πίσω από το αριστερό και τα επόμενα έξι βήματα προς τη φορά. Το 9ο βήμα ήταν άρση του αριστερού πίσω από το δεξί (ή στο πλάι του). Τα επόμενα τρία βήματα ήταν αντίθετα προς τη φορά και το τελευταίο (13ο) ήταν μικρή άρση του δεξιού πίσω ή πλάι από το αριστερό με ταυτόχρονη ανάπαλση του αριστερού..
-------------------------

Χοροί Θράκης

2004-01-01T04:39:00.008+02:00

-------------------------

Γίκνα

Γαμήλιος χορός που χορεύεται στη Θράκη, κύρια στην περιοχή της Ορεστιάδας, από άνδρες και γυναίκες. Την ονομασία του οφείλει στην μπογιά «κνα» με την οποία βάφουν οι γυναίκες τα νύχια τους.
-------------------------

Ζωναράδικος

Θρακιώτικος χορός, που χορεύεται με διάφορες μορφές, σε όλη τη Θράκη αλλά και σε άλλες περιοχές της Ελλάδας όπου έχουν εγκατασταθεί πρόσφυγες από την Ανατολική Ρωμυλία. Οφείλει την ονομασία του στη λαβή που χρησιμοποιούν οι χορευτές. Χορεύεται από άνδρες και γυναίκες, οι άνδρες πιάνονται στην αρχή ο ένας μετά τον άλλον και ακολουθούν οι γυναίκες.

-------------------------

Μαντηλάτος

Χορεύεται από άνδρες και γυναίκες οι οποίοι κρατούν μαντίλια. Είναι αντικριστός χορός και γι αυτό λέγεται και καρσιλαμάς (καρσί = αντίκρυ). Χορεύεται κυρίως στους γάμους, όταν οι συγγενείς πηγαίνουν να πάρουν τη νύφη ή τον κουμπάρο για την εκκλησία. Τα βήματα του χορού είναι εξάρια.

-------------------------

Μπαϊντούσκα

Η μπαϊντούσκα είναι κυκλικός χορός σε εξάσημο ρυθμό, που απαντάται στη Θράκη, στη Μακεδονία και σε άλλα μέρη της νότιας Βαλκανικής. Σχετικά με την καταγωγή του ονόματος του χορού έχουν γίνει διάφορες υποθέσεις όπως: Σλαβικό (μπάι ντούσκο = αριστερά και ίσια ή πάει ίσια). Τουρκικό (πάι τακ = κουτσός, στραβοκάνης και μεταφορικά, με βάδισμα πάπιας). Όπως και άλλοι χοροί, παρουσιάζεται με μικρές ή μεγάλες διαφορές από τόπο σε τόπο. Ο χορός έχει δέκα βήματα, τα οποία τα χωρίζουμε σε τρία μέρη: Αντίθετα από τη φορά, επιτόπου και προς τη φορά.
Η Μπαϊντούσκα είναι συμβολικός χορός. Κατά την πιθανότερη εκδοχή αναπαριστά με τους βηματισμούς της μια τακτική της μάχης. Υπό αυτό το πρίσμα θεωρείται πολεμικός χορός, ενώ η ιαχή εκφοβισμού των χορευτών, επιβεβαιώνει τον πολεμικό χαρακτήρα του χορού.
-------------------------

Σουφλιουτούδα

Γυναικείος χορός που χορεύεται στη Θράκη κυρίως στο Σουφλί, όπου οφείλει και την ονομασία του. Η λαβή είναι από τις ζώνες ή από τις παλάμες σταυρωτά, με το δεξί χέρι κάθε χορεύτριας κάτω από το αριστερό της προηγούμενης
-------------------------

Τσέστος

Είναι γνωστός με διάφορες ονομασίες που δηλώνουν τον τρόπο που πιάνονται οι χορευτές (ζωναράτος), τον τρόπο που τον χορεύουν(ντούζκος=ίσια στρωτά), ή τσέστος (μικρά και σβέλτα βήματα). Ο ντούζκος και ο τσέστος χορεύεται από άντρες.
-------------------------

Του μαμά τα παλικάρια

Χορός της Γρατινής Κομοτινής που πήρε την ονομασία του από τα λόγια του τραγουδιού απ το οποίο συνοδεύεται.
-------------------------

Τριπάτης

Χορεύεται στην περιοχή της Ορεστιάδας, σε ευθεία παράταξη με μέτωπο προς το κέντρο του κύκλου. Είναι μικτός χορός.
-------------------------

Συγκαθιστός

Μεικτός, αντικρυστός, κατά ζεύγη. Την ονομασία του την οφείλει στο ότι το βήμα του χορευτή, ημικάθεται, μια στο δεξί και μια στο αριστερό πόδι. Χορεύεται στους γάμους, όταν πηγαίνουν να πάρουν την νύφη, αλλά και σε άλλα πανηγύρια και γλέντια και συνοδεύεται από ενθουσιώδη επιφωνήματα.
-------------------------

Ταπεινός

Γαμήλιος χορός, καθαρά γυναικείος, απλός και αργός με μικρά βήματα. Είναι ο πρώτος χορός μετά την στέψη, με την νύφη στην κορυφή του χορού.
-------------------------

Γιάννη μ?, Γιαννάκη μου

Μεικτός χορός του Σουφλίου επίσης με το όνομά του από τοπικό τραγούδι
-------------------------

Λαγίσιος ή Λαγίτικος

Μιμητικός και σκωπτικός χορός, που παριστάνει το κυνήγι του λαγού. Είναι κυκλικός και χορευόυαν παλιότερα στα βραδυνά γλέντια του γάμου, για να δημιουργήσει ευθυμία και χαλάρωση, μετά την υπερένταση της ημέρας.
-------------------------

Ζεϊμπέκικος

Αργός χορός, παρόμοιος με τον αντικρυστό Καρσιλαμά. Θεωρείται χορός πολεμικός και χορεύεται μόνο από δύο άτομα. Οι κινήσεις γίνονται μέσα σε νοητό κύκλο. Έχει αργό και γρήγορο μέρος, χωρίς τυποποιημένα βήματα, τα οποία κατά περίσταση δίνουν στον χορευτή την δυνατότητα να εξωτερικεύσει τα συναισθήματά του.
-------------------------

Πως το τρίβουν το πιπέρι

Πολύωρος (;) μιμητικός ανδρικός χορός. Οι ίδιοι οι χορευτές τραγουδούν και προσπαθούν να μιμηθούν τις αντίστοιχες κινήσεις υποθετικού τριψίματος πιπεριού με τα μέλη του σώματός τους (αγκώνα, γόνατα, μύτη, κώλο κλπ).
-------------------------

Σφαρλής

-------------------------

Στις τρεις ή τρία

-------------------------

Χοροί Στερεάς Ελλάδας

2004-01-01T02:26:00.012+02:00

Χοροί Μακεδονίας

2004-01-01T02:17:00.014+02:00

Εισαγωγικά - Μακεδονία - Θράκη - Ήπειρος - Θεσσαλία - Στερεά Ελλάδα - Πελοπόννησος - Νησιά Αιγαίου - Νησιά Ιονίου - Μικρά Ασία - τοπικές ενδυμασίες

Κάντε κλικ στο εικονίδιο του Youtube όπου υπάρχει για να δείτε τον χορό από το χορευτικό μας.
-------------------------

Ράικο

Χορεύεται στις περισσότερες περιοχές της Μακεδονίας από άνδρες και γυναίκες με λαβή των χεριών από τις παλάμες, με τα χέρια τεντωμένα κάτω. Ο χορός αποτελείται από 12 βήματα που εκτελούνται στην αρχή στρωτά και στη συνέχεια πηδηχτά και με περισσότερες κινήσεις σε κάθε βήμα. Τα 8 βήματα του χορού γίνονται προς τη φορά και τα υπόλοιπα 4, αντίθετα από τη φορά

-------------------------

Καστοριανός

Χορεύεται από άνδρες και γυναίκες στη Μακεδονία, και κυρίως στην περιοχή της Καστοριάς από όπου και το όνομά του, με λαβή των χεριών από τις παλάμες και με το τραγούδι «Πηνελόπη Καρανά ποια θα κάνεις πεθερά;». Αρχική θέση είναι η προσοχή και μουσικό μέτρο τα 2/4. Ο χορός αποτελείται από 3 μέρη.

-------------------------
Γερακίνα

Γυναικείος χορός που χορεύεται στη Νιγρίτα Σερρών. Την ονομασία του οφείλει στα λόγια του τραγουδιού που αναφέρονται σε μια όμορφη νέα, τη Γερακίνα. Σύμφωνα με την παράδοση η Γερακίνα, προσπαθώντας να αντλήσει νερό από ένα πηγάδι, έπεσε μέσα και δεν κατάφερε να σωθεί παρά τις προσπάθειες του αγαπημένου της. Η ιστορία έγινε θρύλος και με τον καιρό εξελίχθηκε σε έναν από τους καλύτερους χορούς.
-------------------------
Λεβέντικος ή "Πουστσένο"

Χορός στην περιοχή Φλώρινας. Λέγεται και: Αμολυτή Γκάιντα, Λυτός, Πούσνοτο, Πουστένο. Το Πουστσαίνο είναι το Λυτό ή Αμολυτό. Είναι κυκλικός χορός και χορεύεται από άνδρες και γυναίκες μα λαβή από τον καρπό. Τα βήματα είναι 12 ή 15 και ολοκληρώνονται σε 3 μουσικά μέτρα
-------------------------
Ζάραμο (Φλώρινας)

-------------------------
Μακεδονία ξακουστή

Ονομάζεται και «Μακεδονικός χορός», και είναι ο χορός που τα παλιότερα χρόνια, για λόγους «εθνικούς» χορεύονταν υποχρεωτικά απ όλους τους μαθητές των δημοτικών σχολείων. Είναι μικτός κυκλικός χορός.
-------------------------
Ακριτικός ή Μπουφιώτικος

Γρήγορος χορός της Δ. Μακεδονίας που χορεύεται από άνδρες και γυναίκες. Η ονομασία του
προέρχεται από το χωριό Ακρίτα ή Μπούφι του Ν. Φλώρινας απ όπου προέρχεται.
-------------------------
Μακεδονικός κλέφτικος

Είναι ένας από τους ωραιότερους Μακεδονικούς χορούς, που χορεύεται κυρίως στην περιοχή του Γιδά.
-------------------------
Συρτός Μακεδονίας (Καπουτζήδων)

Χορεύεται από άνδρες και γυναίκες στην Πυλαία ή Καπουτζήδα της Θεσσαλονίκης, με λαβή των χεριών από τις παλάμες. Αρχική θέση είναι η προσοχή. Το μουσικό μέτρο του χορού είναι τα 2/4. Ο χορός αποτελείται από 12 βήματα.
-------------------------
Ο Νικολός

Χορεύεται κυρίως από γυναίκες στην περιοχή της Σιάτιστας. Μόλις αρχίσει ο χορός, οι χορεύτριες γυρίζουν προς τη φορά και με το δεξί χέρι πιάνουν τον αριστερό ώμο της προηγούμενης χορεύτριας, ενώ με το αριστερό πιάνουν το δεξί χέρι της επόμενης που στηρίζεται κι αυτό με την παλάμη στον αριστερό ώμο. Ο χορός αποτελείται από δύο μέρη. Στο πρώτο γίνονται 30 βήματα (5?6) με τη λαβή που προαναφέρθηκε και χορεύεται σε κύκλο. Μπορούν όμως να γίνουν τα 15 βήματα προς τη φορά του χορού και τα υπόλοιπα αντίθετα από τη φορά. Το δεύτερο μέρος εκτελείται με μέτωπο προς το κέντρο του κύκλου και γίνονται δύο δωδεκάρια.. Το πρώτο αρχίζει με το δεξί πόδι και το δεύτερο με το αριστερό, ενώ η λαβή των χεριών είναι από τις παλάμες με τους αγκώνες τεντωμένους, με μικρή κίνηση μπροστά-πίσω στα πρώτα 8 βήματα και στα δύο δωδεκάρια.
-------------------------
Η Σταμούλω ή Στάνκαινα

Μικτός, γυναικείος και αντρικός χορός, που χορεύεται στην περιοχή της Αριδαίας. Κυρίως γαμήλιος χορός που χορεύεται από τους νιόπαντρους και τους συμπεθέρους. Μπροστά χορεύουν οι άνδρες και ακολουθούν οι γυναίκες. Όπως πάρα πολλοί μακεδονικοί χοροί είναι διμερής χορός που αποτελείται από ένα αργό και ένα γρήγορο μέρος. Το αργό αποτελείται από 9 βήματα και η λαβή είναι από τους ώμους. Στο γρήγορο μέρος η λαβή αλλάζει και οι χορευτές πιάνονται από τις παλάμες με τους
-------------------------
Ομορφούλα

Μικτός κυκλικός χορός. Χορεύεται σε ανοικτό κύκλο, με λαβή από τους καρπούς, με τεντωμένους τους αγκώνες. Ο χορός είναι πηδηχτός και γρήγορος.
-------------------------
Μπεράτικος, ή γεροντικός ή στάρτσκο

Χορεύεται κυρίως από γέροντες στα Αλώνια της Φλώρινας. Είναι μεγαλοπρεπής και βαρύς χορός. Η λαβή είναι από τις παλάμες και με λυγισμένους τους αγκώνες. Τα βήματα είναι 12 τα οποία χωρίζονται σε τρία τεσσάρια.
-------------------------
Τα αρραβωνιάσματα ή μπουγατσάς, ή διπλός

Μακεδονικός χορός που χορεύεται συνήθως στην περιοχή της Φλώρινας από άνδρες και γυναίκες. Χορεύεται σε ζευγάρια με λαβή από τις παλάμες και λυγισμένους τους αγκώνες και ελεύθερα μετ α χέρια στη μεσολαβή η γυναίκες, ενώ οι άνδρες σε αρμονική αντιμετάθεση. Τα βήματα του χορού είναι 8, τα οποία γίνονται εναλλάξ, αρχίζοντας μια φορά με το δεξί πόδι και μια φορά με το αριστερό.
-------------------------
Συμπεθέρα

Είναι γυναικείος χορός που χορεύεται σ? ανοικτό κύκλο. Γρήγορος πηδηχτός και ζωηρός γαμήλιος χορός που χορεύουν οι συμπεθέρες πριν πάνε από το σπίτι της νύφης στο σπίτι του γαμπρού, πριν τη στέψη. Η λαβή των χεριών είναι από τους καρπούς με τεντωμένους τους αγκώνες. Ο χορός αποτελείται από 16 βήματα και χωρίζεται σε τρία μέρη: Το πρώτο μέρος είναι το δεύτερο μέρος της «Ομορφούλας» (κινήσεις 5-8) ενώ το δεύτερο μέρος της «Συμπεθέρας» είναι το τρίτο της
-------------------------
Παρτάλος

Ο χορός αυτός είναι ένας ανδρικός χορός που χορεύται κυρίως στην Πυλαία (Καπουτζήδα) της Θεσσαλονίκης. Την ονομασία του την οφείλει μάλλον σε κάποια όμορφη γυναίκα που φορούσε παρτάλια, δηλαδή κουρελιασμένα ρούχα. Γι αυτό και ο χορός λέγεται και «της Παρτάλως.». Η λαβή των χεριών είναι από τις παλάμες με λυγισμένους τους αγκώνες ή από τους ώμους. Ο χορός αποτελείται από έξι πηδηχτά βήματα πάων στα οποία γίνονται διάφορες φιγούρες. Ανά 4 εξάρια σύμφωνα με τη μουσική αλλάζουμε και φιγούρα. Το μέτωπο του χορού είναι σχεδόν πάντα προς το κέντρο.
-------------------------
Γκάιντα

Χορεύεται με μικρές παραλλαγές σε όλη την Μακεδονία και κυρίως στη Φλώρινα, στα χωριά του Ρουμουλκιού (κάμπος Γιαννιτσών) και στη Νάουσα. Η ονομασία του χορού οφείλεται μάλλον στο μουσικό όργανο που συνοδεύει το χορό. Είναι αντρικός χορός και αποτελείται από δύο μέρη: το αργό και το γρήγορο. Στο γρήγορο μέρος ο πρωτοχορευτής εκτελεί φιγούρες και μπορεί να κατευθύνει τον κύκλο σε διάφορους σχηματισμούς.
-------------------------
Νιζάμικος

Είναι ανδρικός χορός της Νάουσας και χορεύεται με λαβή των χεριών από τις παλάμες με λυγισμένους τους αγώνες. Η ονομασία του οφείλεται στους Νιζάμηδες, Τούρκους οπλισμένους φοροεισπράκτορες τους οποίους οι Ναουσαίοι προσπαθούσαν να εξευμενίσουν με το χορό αυτό και να γλιτώοουν το χαράτσι. Ο Νιζάμικος χορεύεται κάθε χρόνο στο καρναβάλι της Νάουσας με την ονομασία «Μπούλες και Γενίτσαροι».
-------------------------
T άστριν κι του φεγγαράκι

Γυναικείος χορός που χορεύεται στην περιοχή του Δρυμού και της Ασσήρου Θεσσαλονίκης. Κυκλικός χορός με λαβή από τους καρπούς με λυγισμένους τους αγκώνες. Ο χορός αποτελείται από τρία μέρη.
-------------------------
O καγκελευτός

Χορεύεται στην Ιερισσό της Χαλκιδικής, από άνδρες και γυναίκες και αναπαριστά την σφαγή πάων από 400 κατοίκων από τους Τούρκους. Εξαιτίας της προσπάθειας των κατοίκων της Ιερισσού, να επαναστατήσουν οι Τούρκοι τους μετέφεραν όλους στην τοποθεσία «Μαύρο Αλώνι» και βάζοντάς τους να σχηματίσουν μια αλυσίδα χορού τους αποκεφάλισαν. Για να τιμήσουν τους νεκρούς οι κάτοικοι της Ιερισσού, χορεύουν μια φορά το χρόνο την τρίτη μέρα του Πάσχα, στην τοποθεσία εκείνη τον «καγκελευτό». Η λαβή του χορού είναι αγκαζέ με το δεξί χέρι ενός χορευτή κάτω από το αριστερό χέρι του προηγούμενου και τα δάχτυλα μπλεγμένα. Χορεύεται σε σχήμα σαλίγκαρου και όταν φθάσει ο πρώτος το κέντρο, τότε σχηματίζουν μια αψίδα μαζί με το δεύτερο σηκώνοντας τα χέρια τους σε αψίδα, απ? όπου περνούν οι υπόλοιποι από κάτω.
-------------------------
Ανοιξε Ελένη την πόρτα

Ερωτικός χορός που χορεύεται από κοπέλες σε γάμους και πανηγύρια. και με τον τρόπο αυτό οι κοπέλες προκαλούσαν το ενδιαφέρον των νέων. Το όνομά του προέρχεται από το ομώνυμο τραγούδι. Ο χορός έχει δύο μέρη. Το πρώτο μέρος αποτελείται από έξι και δέκα βήματα και είναι αργό, ενώ το δεύτερο αποτελείται από έξι βήματα και είναι γρήγορο. Στο πρώτο μέρος ξεκινούν να χορεύουν οι γυναίκες, μπαίνουν και οι άνδρες και στο δεύτερο βγαίνουν οι γυναίκες. Η λαβή του χορού είναι από τους ώμους.
-------------------------
Μακρυνίτσα

Γυναικείος χορός που χορεύεται ιδιαίτερα στη Νάουσα, κατά τη διάρκεια της Αποκριάς. Είναι από τους λίγους πένθιμους χορούς, αφού είναι συνδεδεμένος με τον χαλασμό της Νάουσας το 1822 και την τραγική θυσία των γυναικών που έπεσαν στα νερά της Αραπίτσας για να γλιτώσουν από την Τούρκικη αιχμαλωσία. Η λαβή των χεριών γίνεται από τις παλάμες με λυγισμένους τους αγκώνες και βρίσκονται κοντά η μία χορεύτρια με την άλλη. Το μέτωπο του χορού είναι πάνα προς τη φορά.
-------------------------
Σύρε-σύρε

Γυναικείος διμερής χορός. Το πρώτο μέρος χορεύεται με λαβή από τις παλάμες, χαμηλά και έχει 8 βήματα που εκτελούνται δύο φορές προς τη φορά. Το δεύτερο μέρος χορεύεται με μέτωπο προς το κέντρο του κύκλου, με λαβή των χεριών από τις παλάμες καιλυγισμένα στους αγκώνες και γίνονται 8 βήματα επιτόπου.
-------------------------
Τρίτα πάτα

Χορεύεται στην περιοχή της Αριδαίας, Νάουσας και Έδεσσας. Είναι κυκλικός ανδρικός χορός, με λαβή από τους ώμους. Στο χορό γίνονται διάφορα σχέδια. Ο πρωτοχορευτής αυτοσχεδιάζει και εκτελεί βαθιά καθίσματα και στροφές.
-------------------------
Έντεκα

Χορός της Δ. Μακεδονίας που χορεύεται κυρίως στο ν. Κοζάνης. Για την ονομασία του υπάρχει η ακόλουθη εκδοχή: Στην περίοδο της Τουρκοκρατίας, οι Τούρκοι επέβαλαν απαγόρευση στις μετακινήσεις από τις 11 το βράδυ και μετά. Οι Έλληνες φεύγοντας από τα καφενεία και διαλύοντας τις παρέες τους, αυτή την ώρα χόρευαν αυτόν τον χορό, που τον ονόμασαν «έντεκα». Λέγεται και «Σκόρπιος», γιατί μπορεί να χορευτεί και χωρίς διάταξη στο χώρο, σκόρπια.
-------------------------
Πατρούνινο ή Πετρούνα ή Πατρώνα ή Πατρούλα

Χορός που σε μερικά χωριά χορεύεται κατά τη διάρκεια του εθίμου «Ρουγκάτσια». Η λαβή είναι από τις παλάμες, με λυγισμένους τους αγκώνες και αποτελείται από 9 βήματα που τα μετράμε σε τρία τριάρια.
-------------------------
Συρτός Ανω Ορεινής Σερρών

Χορός της περιοχής Ανω Ορεινής Σερρών απ όπου πήρε και το όνομά του.
-------------------------
Κόρη Ελένη ή Έλενο Μόμε

Γρήγορος, ζωηρός και πηδηχτός χορός, που χορεύται εκτός από την Ανατολική και στην Κεντρική Μακεδονία, με χαρακτηριστικά διπλά βήματα, από άνδρες και γυναίκες.
-------------------------
Παρδαλά τσουράπια

Κι αυτός ο χορός συναντάται εκτός από την Ανατολική και στην Κεντρική Μακεδονία. και χορεύεται από άνδρες και γυναίκες. Την ονομασία του οφείλει σ ένα είδος υποδήματος που φοράνε σ ολόκληρη την ορεινή Μακεδονία, τα λεγόμενα τσουράπια. Η λαβή είναι από τις παλάμες, με λυγισμένους τους αγκώνες, ή και με τεντωμένους κάτω. Τα 12 βήματα του χορού, χορεύονται οκτώ προς τη φορά και 4 αντίθετα, δίνοντας έμφαση στο 7ο και 8ο βήμα, καθώς και στο 11ο και 13ο, στην κίνηση των πελμάτων..
-------------------------
Χορός της Σαμαρίνας

Χορεύεται από άνδρες και γυναίκες στα χωριά της περιοχής Πίνδου, Ηπείρου, Θεσσαλίας και Δυτικής Μακεδονίας, με λαβή των χεριών από τις παλάμες. Είναι όμως Εθνικός χορός της Σαμαρίνας. Χορεύεται όπως ακριβώς ο Συρτός στα τρία, με το τραγούδι «Παιδιά από την Σαμαρίνα». Αρχική θέση είναι η προσοχή και μουσικό μέτρο τα 2/4.
-------------------------

Η πόλη μας η Έδεσσα

2004-01-01T01:17:00.002+02:00

Περισσότερες φωτογραφίες και πληροφορίες για την Έδεσσα μπορείτε να βρείτε στην επίσημη ιστοσελίδα της πόλης. www.edessacity.gr

ποτάμι στο κέντρο

Το πάρκο των καταρρακτών

Περιοχή "μύλοι"

Ο μεγάλος καταρράκτης

Λίγο πριν την πτώση

Η βυζαντινή γέφυρα

Το Βαρόσι

Ο καταρράκτης

Το πάρκο των καταρρακτών

Μικροί καταρράκτες

Ο ψηλός βράχος

Η βυζαντινή γέφυρα